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Censure: expliquée et démystifiée | Imbécile qui saigne




La censure est un problème de plus en plus préoccupant dans les espaces sociaux et politiques. Bien que les discussions sur le sujet auraient dû avoir lieu avant 2016 et non après 2016, il vaut toujours la peine d'en débattre sur les mérites. Bien que le retard ne soit pas surprenant, étant donné que les gens vivent dans le pays de l'ignorance, c'est la félicité, la conformité et tout, ou la fausse autorité suprême. Par conséquent, quelqu'un doit discuter de la nature problématique de la censure et de la manière dont elle se produit dans la pratique.

Quel art ce diable?

Selon les dictionnaires de Google, la censure est «la suppression ou l'interdiction de toute partie de livres, films, actualités, etc., considérée comme politiquement inacceptable ou comme une menace pour la sécurité. Personnellement, je le vois de manière plus large: je pense que c'est la suppression de la parole, de la communication publique ou de toute autre forme d'information et de médias simplement sur la volonté d'organes de contrôle, tels que; gouvernement, institutions privées, etc.

Une source

La censure n'est ni un concept ni une pratique objectifs, étant donné qu'elle repose fortement sur la subjectivité. Pour que quelque chose soit censuré, quelqu'un doit consommer – pas littéralement – le matériel, puis décider s'il en vaut la peine. Le problème avec une telle pratique est qu'une seule personne, un groupe ou une institution décide pour d'autres de ce qui est acceptable ou inacceptable pour la consommation publique et privée.

Cela prive les individus de leur libre arbitre parce qu'ils peuvent choisir le matériel qu'ils consomment et qu'il existe des systèmes en place pour restreindre le contenu des esprits impressionnables. Cependant, avec ces défauts critiques dans la censure; il parvient toujours à persister, étant donné qu'il est demandé et / ou implémenté sous des instances populeuses.

Trois manifestations

La censure gagne la faveur du public en présentant un front et en utilisant des arguments subjectifs. Cela est dû au fait que de telles actions nécessitent le soutien du public pour s'assurer que la pratique s'enracine dans les espaces sociaux et politiques. De plus, les trois façons dont la censure se manifeste se manifestent par des conflits de valeurs (avec une majorité ou une minorité), des agendas politiques et le maintien d'un statu quo.

Conforme ou bien!

Le premier se produit chaque fois qu'une information ou un média présente une antithèse à la thèse d'une société ou d'une communauté. Remontant aux années 1930 aux États-Unis, une époque où le christianisme caractérisait une grande partie de la vie américaine, une organisation connue sous le nom de Légion catholique de la décence se consacre à l'identification et à la lutte contre le contenu répréhensible des films du point de vue de l'Église catholique américaine.

Cela signifiait que tout contenu dans les films en conflit avec la moralité chrétienne était jugé répréhensible et soit censuré, soit le film carrément interdit, par exemple, les scènes suggestives ou sexuelles étaient évitées ou subtilement suggérées quel que soit le public du film.

Le politicien sait le mieux

La seconde se produit pendant les périodes de convenance politique pour la gauche ou la droite, étant donné que les deux ont appelé et mis en œuvre la censure, mais qu'un seul a un marché (la gauche). En outre, il utilise souvent des tactiques de peur pour obtenir un soutien pour la censure et l'interdiction de documents qui, dans le domaine politique, gagneront des partisans. Au temps des paniques morales concernant les jeux vidéo – les gens des années 80 et 90! – Hillary Clinton et Jack Thompson ont mené une croisade après une croisade ratée contre le contenu de ce média parce qu'ils «croyaient» que la violence qu'ils dépeignaient avait des conséquences dans le monde réel – leurs cibles DOOM, Mortal Kombat et d'autres.

Les corruptibles dans ce conte étaient des enfants, les enfants sont la faiblesse de tout parent et un adulte inquiet parce qu'ils sont au-delà de l'impressionnable, donc beaucoup craignaient que les jeux vidéo ne façonnent les futurs criminels et terroristes de demain. Cependant, leurs craintes se sont révélées injustifiées et encore plus idiotes car ils ont omis de noter que Clinton et Thompson ne l'ont fait que car il était politiquement commode pour eux de jouer aux Dread Masters.

Tant mieux pour moi, mais pas pour toi

La troisième et dernière forme de censure survient lorsque les entités veulent maintenir un statu quo. Cela se produit par le haut et par le bas car les hiérarchies existent au sein d'une hiérarchie. En 2012, Anita Sarkeesian l'a créée Tropes contre les femmes séries. Elle a constamment accusé les jeux vidéo de sexisme, de misogynie et de tout ce qui ajoutait du faux mérite à son argument, mais Sarkeesian n'a pas expliqué pourquoi les personnages féminins, concernant leurs jeux respectifs, étaient conçus de telles manières.

Les paroles de Sarkeesian ont gagné du terrain pour des raisons vertueuses, ce qui a conduit à un déclin des conceptions de personnages féminins en termes de visuels et de personnages dans le jeu, mais en dehors du monde numérique, les femmes de tous âges se sont facilement livrées à l'objectivation et à la sexualisation. Par conséquent, Sarkeesian a magistralement regagné le marché des femmes sur la sexualité parce que les garçons et les hommes souffraient d'un manque de satisfaction pour leurs besoins visuels dans les jeux vidéo. Ainsi, ils se sont tournés vers les e-girls (qui devraient évoluer vers les e-thots).

C’est tout le monde

En conclusion, la censure est problématique car elle repose trop sur la subjectivité, une subjectivité qui nie la liberté de choisir pour les autres. Par conséquent, il faut se rendre compte de la manière dont le concept se manifeste dans la pratique pour le remettre en question et exiger que les gens aient le choix de décider du matériel qu'ils consomment.




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